کتاب ایده دیوار مهربانی فیلسوف اُرُد بزرگ

کتاب ایده دیوار مهربانی فیلسوف اُرُد بزرگ

به کوشش: ناهید ناظری

(عضو انجمن دیالکتیک در فلسفه اُرُدیسم - ونکوور کانادا)

فهرست

فصل اول: تولد یک ایده - فیلسوف اُرُد بزرگ و دیوار مهربانی4

فصل دوم: گسترش دیوار مهربانی - از ایده‌ای محلی تا جنبشی جهانی6

فصل سوم: تأثیرات اجتماعی و فرهنگی دیوار مهربانی9

فصل چهارم: گسترش جهانی دیوار مهربانی12

فصل پنجم: تأثیرات اجتماعی و فرهنگی دیوار مهربانی15

فصل ششم: دیوار مهربانی در جهان؛ از محلی تا جهانی شدن19

فصل هفتم: تأثیر دیوار مهربانی بر فرهنگ بخشش و همبستگی اجتماعی23

 
 

مقدمه

تصور کن...

یک روز سرد زمستانی است. باد سرد بی‌رحمانه از میان کوچه‌ها عبور می‌کند و همه را به دنبال سرپناهی گرم می‌کشاند. در این میان، مردی ایستاده، کُتی نازک به تن دارد و دستانش از سرما یخ زده. نگاهش به دیواری خیره شده که روی آن نوشته شده: «اگر نیاز نداری، بگذار... اگر نیاز داری، بردار...»

باور نمی‌کند. به آرامی قدم برمی‌دارد، دستش را به‌سوی کُتی گرم و نرم که روی دیوار آویخته شده، دراز می‌کند. لحظه‌ای مکث می‌کند. غرور؟ شرم؟ یا شاید هم تردید... اما وقتی گرمای آن کُت را بر تنش احساس می‌کند، قطره‌ای اشک از گوشه چشمش جاری می‌شود. نه از سر ضعف، بلکه از سر قدردانی... از سر مهربانی.

این تنها یک داستان نیست. این معجزه‌ای است که از دیوار مهربانی آغاز شد. دیواری که نه از جنس سنگ و سیمان، بلکه از مهر و انسانیت ساخته شده است. ایده‌ای ساده، اما عمیق که فیلسوف اُرُد بزرگ آن را از دل فلسفه‌اش بیرون کشید؛ فلسفه‌ای که بر مهر به گیتی، مهر به انسانیت و مهر به آزادی استوار است.

دیوار مهربانی، تنها محلی برای آویختن لباس‌های اضافی نیست. این دیوار، نماد بخشش، عشق و همبستگی است. اینجا مرزی میان دارا و ندار وجود ندارد. اینجا تنها یک پیام هست: «همه ما انسانیم و در این دنیای پهناور، به هم نیاز داریم.»

این کتاب، روایتگر داستانی است که از یک ایده آغاز شد و به جنبشی جهانی تبدیل گشت. ایده‌ای که از ذهن یک فیلسوف ایرانی جوانه زد و مرزها را درنوردید. این کتاب نه‌تنها داستان دیوار مهربانی، بلکه سفری است به اعماق فلسفه اُرُدیسم؛ فلسفه‌ای که جهان را به مهربانی و انسان‌دوستی فرا می‌خواند.

بیایید سفری را آغاز کنیم...

سفری از یک دیوار ساده تا قلب‌های بی‌شماری که با مهربانی به تپش افتادند.

فصل اول: تولد یک ایده - فیلسوف اُرُد بزرگ و دیوار مهربانی

در دنیایی که مرزهای بی‌تفاوتی روزبه‌روز گسترده‌تر می‌شود و انسان‌ها در هزارتوی زندگی مدرن گم شده‌اند، فلسفه اُرُدیسم ندای مهربانی سر داد. این ندای مهربانی، از ذهن فیلسوفی برخاست که مهر به گیتی، انسانیت و آزادی را بنیان اندیشه‌هایش قرار داده بود؛ فیلسوف اُرُد بزرگ.

معرفی فیلسوف اُرُد بزرگ و ایده اولیه دیوار مهربانی

فیلسوف اُرُد بزرگ، اندیشمندی معاصر و بنیان‌گذار مکتب فلسفی اُرُدیسم (Orodism)، با نگاهی ژرف به مهرورزی و همبستگی انسانی، فلسفه‌ای را پایه‌گذاری کرد که بر سه ستون اساسی: مهر به گیتی، مهر به انسانیت و مهر به آزادی استوار است. او باور داشت که مهربانی، زبانی جهانی است که می‌تواند مرزهای جغرافیایی و فرهنگی را درنوردد و انسان‌ها را به هم نزدیک‌تر کند. در همین راستا، ایده دیوار مهربانی در ذهن او شکل گرفت؛ دیواری که نه از جنس سنگ و سیمان، بلکه از مهر و انسانیت ساخته شده باشد. او این ایده را چهار سال پیش از تحققش مطرح کرد، اما آن زمان شاید کسی به عمق پیام آن پی نبرد. ایده‌ای که هدفش تنها بخشیدن لباس‌های اضافی نبود، بلکه بخشیدن محبت، امید و انسانیت بود.

انگیزه‌ها و فلسفه پشت این ایده

حکیم اُرُد بزرگ، با نگرشی ژرف به مسئولیت اجتماعی، همبستگی انسانی و مهر به گیتی، این ایده را مطرح کرد. او معتقد بود که در دنیای مدرن، انسان‌ها بیش از هر زمان دیگری به مهربانی و همدلی نیاز دارند. او به دنبال ایجاد پلی میان دل‌ها بود؛ پلی که فقیر و غنی، دارا و ندار، بزرگ و کوچک را به هم متصل کند. او باور داشت که مهربانی، نه‌تنها نیازمند دارایی مادی نیست، بلکه با بخشیدن، زاینده‌تر می‌شود. این نگاه عمیق به مهرورزی، ریشه در فلسفه اُرُدیسم دارد که مهر به گیتی و انسانیت را بالاترین ارزش‌ها می‌داند. او می‌گفت:

«مهربانی، قدرتی بی‌همتا دارد. اگر جهانیان مهرورزی را بیاموزند، هیچ جنگی در کار نخواهد بود.»

نحوه ارائه ایده و واکنش‌های اولیه

ایده دیوار مهربانی، برای اولین بار توسط فیلسوف اُرُد بزرگ چهار سال پیش از عملی شدنش، در جمعی از اندیشمندان و دوستداران فلسفه مطرح شد. او دیواری را تصور می‌کرد که مرزی نداشته باشد؛ نه مرز جغرافیایی، نه مرز طبقاتی و نه مرز فرهنگی. دیواری که روی آن نوشته شده بود:

«اگر نیاز نداری، بگذار... اگر نیاز داری، بردار...»

در ابتدا، این ایده با ابهام و شگفتی مواجه شد. برخی آن را غیرعملی و رویایی می‌دانستند. اما اُرُد بزرگ، با ایمان به قدرت مهربانی، این ایده را رها نکرد. او معتقد بود که اندیشه‌های بزرگ، زمان می‌خواهند تا در دل‌ها جا بگیرند.

تا اینکه در پاییز و زمستان ۱۳۹۴، این ایده به شکلی خودجوش و مردمی در کوچه‌ها و خیابان‌های ایران به واقعیت پیوست. دیوارهای مهربانی، یکی پس از دیگری در سراسر کشور ظاهر شدند و افکار عمومی، با شور و شوق از آن استقبال کردند. ایران، کشوری که به فرهنگ بخشش و مهربانی شهره است، دیوار مهربانی را به‌عنوان یک فرهنگ نوین پذیرفت.

این دیوارها، نه‌تنها مکانی برای بخشیدن لباس‌های اضافی، بلکه نمادی از انسان‌دوستی، نوعدوستی و همبستگی اجتماعی شدند. جنبشی که از یک ایده ساده آغاز شد و به حرکتی جهانی تبدیل شد.

این فصل، روایتگر تولد ایده دیوار مهربانی، معرفی فیلسوف اُرُد بزرگ، انگیزه‌ها و فلسفه پشت این ایده و واکنش‌های اولیه به آن است. ایده‌ای که از ذهن یک فیلسوف ایرانی جوانه زد و مرزها را درنوردید.

فصل دوم: گسترش دیوار مهربانی - از ایده‌ای محلی تا جنبشی جهانی

دیوار مهربانی، با سادگی و اصالتی که در خود داشت، به‌سرعت از مرزهای ایران فراتر رفت و به جنبشی جهانی تبدیل شد. ایده‌ای که از یک دیوار کوچک در یکی از کوچه‌های شهر مشهد آغاز شد، در مدت کوتاهی به صدها و سپس هزاران دیوار در سراسر جهان گسترش یافت.

بازتاب و تأثیرات اولیه در ایران

نخستین دیوار مهربانی، در پاییز ۱۳۹۴ در شهر مشهد ظاهر شد؛ دیواری ساده با چند میخ و چوب‌رختی و نوشته‌ای که روی آن نقش بسته بود:

«اگر نیاز نداری، بگذار... اگر نیاز داری، بردار...»

این پیام، به‌قدری خالص و صمیمانه بود که خیلی زود توجه رهگذران را جلب کرد. مردم با حیرت و لبخند، لباس‌های اضافی خود را به دیوار آویختند و کسانی که نیاز داشتند، بدون خجالت و شرم، آن‌ها را برداشتند.

این دیوار، به‌عنوان نمادی از همدلی و نوع‌دوستی، خیلی سریع در شهرهای دیگر ایران نیز تکثیر شد. تهران، اصفهان، شیراز، تبریز، کرمان، بندرعباس و... هر کدام به‌نوعی پذیرای این ایده شدند.

دیوارهایی که در ابتدا تنها مکانی برای بخشش لباس‌های گرم بودند، به‌تدریج به محلی برای تبادل کتاب، اسباب‌بازی و حتی غذا تبدیل شدند.

رسانه‌ها، با شگفتی و تحسین از این حرکت مردمی یاد کردند. شبکه‌های اجتماعی پر از عکس‌ها و ویدیوهایی از دیوارهای مهربانی شدند و کاربران با به‌اشتراک‌گذاری تجربیاتشان، دیگران را نیز به این حرکت دعوت کردند.

این همبستگی اجتماعی در کشوری که تفاوت‌های فرهنگی و اقتصادی بسیاری در آن وجود دارد، نمادی از وحدت و انسان‌دوستی شد.

گسترش جهانی - از ایران به جهان

آنچه این ایده را جهانی کرد، سادگی و اصالت پیام آن بود. پیام «بخشیدن و برداشتن، بدون هیچ‌گونه قضاوت و تبعیض،» آن‌قدر قدرتمند و جهانی بود که به‌سرعت از مرزهای ایران فراتر رفت.

در چین، هند، پاکستان، نپال، مکزیک، ایتالیا، اسپانیا، آلمان، بریتانیا و حتی ایالات متحده، دیوارهای مهربانی یکی پس از دیگری پدیدار شدند.

رسانه‌های بین‌المللی همچون CNN، BBC، The Guardian، Al Jazeera و بسیاری دیگر، با شگفتی و تحسین، به بازتاب این حرکت پرداختند. آن‌ها از دیوار مهربانی به‌عنوان نمادی از امید، محبت و نوعدوستی یاد کردند و این جنبش را یکی از الهام‌بخش‌ترین جنبش‌های اجتماعی قرن بیست‌ویکم نامیدند.

چرا این ایده جهانی شد؟

سادگی و خلوص پیام: ایده دیوار مهربانی، به‌دور از هرگونه پیچیدگی و شعارزدگی، با زبان محبت و همدلی با مردم جهان سخن گفت. این پیام، فرهنگی و سیاسی نبود، بلکه انسانی و جهانی بود.

نیاز مشترک انسان‌ها به محبت: در دنیایی که فقر و نابرابری اجتماعی، مرزهای جغرافیایی را پشت سر گذاشته، دیوار مهربانی به پاسخی جهانی برای نیاز به محبت و انسان‌دوستی تبدیل شد.

الهام از فلسفه اُرُدیسم: جهانی شدن این ایده، ریشه در فلسفه اُرُدیسم دارد که مهر به گیتی و انسانیت را در اولویت قرار می‌دهد. اُرُد بزرگ، با درکی ژرف از نیازهای اجتماعی و روانی انسان، ایده‌ای را مطرح کرد که نه‌تنها مادی، بلکه عاطفی و معنوی نیز بود.

واکنش‌ها و بازخوردها

جهانیان، با تحسین از ساده بودن و مؤثر بودن این ایده، از آن استقبال کردند.

سازمان‌های خیریه، فعالان اجتماعی، هنرمندان، و حتی سیاستمداران از این حرکت حمایت کردند و آن را الهام‌بخش و انسان‌دوستانه خواندند.

جنبش دیوار مهربانی، به مثالی از قدرت ایده‌های کوچک در تغییر نگرش‌ها و رفتارهای اجتماعی تبدیل شد.

رسانه‌های بین‌المللی، این جنبش را نمادی از نوآوری اجتماعی دانستند که نشان می‌دهد چگونه یک ایده ساده می‌تواند تأثیری بزرگ بر جهان بگذارد.

فصل سوم: تأثیرات اجتماعی و فرهنگی دیوار مهربانی

دیوار مهربانی، فراتر از یک جنبش اجتماعی، به پدیده‌ای فرهنگی تبدیل شد که نگرش‌ها، رفتارها و ارزش‌های اجتماعی را تحت تأثیر قرار داد.

این دیوارها، به‌ظاهر محل بخشش و دریافت اقلام ضروری بودند، اما در عمق خود، تغییرات فرهنگی و روانی عمیقی در جوامع ایجاد کردند.

تأثیرات اجتماعی

    تقویت حس همبستگی و مسئولیت اجتماعی

    دیوار مهربانی، به‌عنوان نمادی از همبستگی اجتماعی، مردم را به کمک به یکدیگر بدون قضاوت و تبعیض دعوت کرد.

    این دیوارها، مرزهای طبقاتی، اقتصادی و فرهنگی را درهم شکستند و احساس مشترک بودن را تقویت کردند.

    مردم، بدون توجه به موقعیت اجتماعی و اقتصادی، در این جنبش شرکت کردند و این احساس مسئولیت اجتماعی را به وجود آورد که همه ما در برابر یکدیگر مسئولیم.

    ترویج فرهنگ بخشش و نوع‌دوستی

    دیوار مهربانی، بخشش بدون انتظار و منت را ترویج داد.

    این دیوارها به مردم یادآوری کردند که کمک به دیگران، نیازی به ثروت و قدرت ندارد و حتی کوچک‌ترین بخشش‌ها، می‌توانند تأثیری بزرگ داشته باشند.

    فرهنگ بخشش، به‌تدریج در جوامع نهادینه شد و احساس لذت از کمک به دیگران، جایگزین حس تملک و مصرف‌گرایی شد.

    کاهش فاصله‌های اجتماعی و اقتصادی

    دیوار مهربانی، به پل ارتباطی بین طبقات اجتماعی تبدیل شد.

    افراد نیازمند، بدون احساس خجالت یا تحقیر، می‌توانستند نیازهایشان را تأمین کنند و افراد مرفه، با احساس رضایت و همدلی، در این بخشش شرکت می‌کردند.

    این تعامل بدون واسطه، به کاهش فاصله‌های اجتماعی و اقتصادی کمک کرد و فضایی از همدلی و احترام متقابل به‌وجود آورد.

    ترویج فرهنگ مسئولیت‌پذیری و حفاظت از محیط زیست

    دیوار مهربانی، به بازیافت و استفاده مجدد از اقلام غیرضروری کمک کرد.

    این دیوارها به مردم یاد دادند که لباس‌ها، کتاب‌ها و وسایل اضافی، به‌جای دور ریختن، می‌توانند نیازمندی‌های دیگران را تأمین کنند.

    این رویکرد پایدار و مسئولانه، به کاهش زباله و حفاظت از محیط زیست کمک کرد و فرهنگ مصرف‌گرایی را به فرهنگ بخشش و بازیافت تغییر داد.

تأثیرات فرهنگی

    ترویج ارزش‌های اخلاقی و انسانی

    دیوار مهربانی، ارزش‌های انسان‌دوستی، احترام متقابل، نوع‌دوستی و همدلی را در جامعه ترویج داد.

    این دیوارها به نمادی از انسانیت و محبت، بدون هیچ‌گونه قضاوت و تبعیض، تبدیل شدند.

    پیام «اگر نیاز نداری، بگذار... اگر نیاز داری، بردار...» به ارزشی اخلاقی و انسانی در جامعه تبدیل شد.

    ایجاد حس تعلق و هویت فرهنگی

    دیوار مهربانی، به بخشی از هویت فرهنگی جوامعی تبدیل شد که آن را پذیرفتند.

    این دیوارها، به نمادی از نوعدوستی و همبستگی، و افتخار فرهنگی برای مردم تبدیل شدند.

    جوامعی که دیوار مهربانی را پذیرفتند، به‌نوعی هویت مشترک فرهنگی پیدا کردند که بر مبنای محبت و احترام بنا شده بود.

    الهام‌بخشی به هنرمندان و فعالان اجتماعی

    دیوار مهربانی، منبع الهام برای هنرمندان، نویسندگان، فیلم‌سازان و فعالان اجتماعی شد.

    بسیاری از آثار هنری، مستندها، مقالات و کتاب‌ها، با الهام از این جنبش خلق شدند و به ترویج پیام محبت و نوع‌دوستی کمک کردند.

    این تأثیر فرهنگی، به گسترش پیام دیوار مهربانی در سراسر جهان کمک کرد.

    ارتقاء جایگاه فلسفه اُرُدیسم در فرهنگ معاصر

    دیوار مهربانی، به‌عنوان یکی از تجلیات فلسفه اُرُدیسم، به شناخته شدن و گسترش این فلسفه در سطح جهانی کمک کرد.

    اُرُدیسم، که مهر به گیتی، انسانیت و آزادی را در اولویت قرار می‌دهد، از طریق دیوار مهربانی به زبان مشترک و فرهنگی برای مردم سراسر جهان تبدیل شد.

    این تأثیر فرهنگی، جایگاه فیلسوف اُرُد بزرگ و فلسفه‌اش را در فرهنگ معاصر ارتقاء بخشید.

جمع‌بندی فصل سوم

دیوار مهربانی، نه‌تنها تأثیرات اجتماعی عمیقی بر همبستگی، مسئولیت‌پذیری و بخشش گذاشت، بلکه تأثیرات فرهنگی شگرفی نیز بر ارزش‌های اخلاقی، هویت فرهنگی و الهام‌بخشی هنری به‌جا گذاشت.

این دیوارها، به نمادی از محبت و انسان‌دوستی، و به بخشی از فرهنگ معاصر تبدیل شدند که مرزهای جغرافیایی و فرهنگی را درنوردیدند.

فصل چهارم: گسترش جهانی دیوار مهربانی

دیوار مهربانی، از یک ابتکار محلی، به جنبشی جهانی تبدیل شد که مرزهای جغرافیایی، فرهنگی و زبانی را درنوردید.

این حرکت، با پیامی ساده و انسانی، توانست در سراسر جهان گسترش یابد و به نمادی از محبت و نوعدوستی جهانی تبدیل شود.

آغاز گسترش جهانی

    واکنش‌های اولیه و بازتاب‌های رسانه‌ای

    با رواج دیوار مهربانی در ایران، تصاویر و گزارش‌های آن در رسانه‌های بین‌المللی بازتاب گسترده‌ای یافت.

    شبکه‌های خبری، روزنامه‌ها و رسانه‌های اجتماعی، به انتشار تصاویر این دیوارها پرداختند و از خلاقیت و انسان‌دوستی این حرکت سخن گفتند.

    این بازتاب‌های رسانه‌ای، توجه جوامع جهانی را به این ابتکار ایرانی جلب کرد و الهام‌بخش کشورها و شهرهای دیگر شد.

    تأثیر شبکه‌های اجتماعی در گسترش ایده

    شبکه‌های اجتماعی، نقشی کلیدی در گسترش جهانی دیوار مهربانی ایفا کردند.

    تصاویر و ویدیوهای این دیوارها، به‌سرعت در اینستاگرام، فیسبوک، توییتر و... منتشر شدند و مخاطبان جهانی را تحت تأثیر قرار دادند.

    هشتگ‌های #دیوار_مهربانی و #WallOfKindness، به ترندهای جهانی تبدیل شدند و الهام‌بخش کاربران در اقصی‌نقاط جهان شدند.

پذیرش و اجرای دیوار مهربانی در کشورهای مختلف

    آسیا

    در چین، پاکستان، هند و نپال، دیوار مهربانی به‌سرعت پذیرفته شد و در شهرهای مختلف این کشورها اجرا شد.

    این دیوارها، با توجه به فرهنگ و نیازهای محلی، طراحی شدند و به نمادی از همبستگی اجتماعی در این کشورها تبدیل شدند.

    در چین، این دیوارها با نوآوری‌های محلی، مانند استفاده از کدهای QR برای کمک‌های دیجیتال، به‌روزرسانی شدند.

    خاورمیانه و شمال آفریقا

    در مصر، اردن، لبنان و مراکش، دیوار مهربانی به‌عنوان نمادی از همدلی و نوعدوستی، مورد استقبال قرار گرفت.

    در این کشورها، جوانان و فعالان اجتماعی، نقش پیشگامی در اجرای این ایده داشتند و با استفاده از هنرهای خیابانی، دیوارها را به نمادهای فرهنگی و اجتماعی تبدیل کردند.

    اروپا و آمریکای شمالی

    در کشورهای اروپایی، مانند آلمان، ایتالیا و بریتانیا، دیوار مهربانی به‌عنوان راهی برای کمک به بی‌خانمان‌ها و نیازمندان، اجرا شد.

    در ایالات متحده و کانادا، این دیوارها به جنبش‌های اجتماعی برای کاهش فقر و نابرابری، پیوستند و به نمادی از عدالت اجتماعی و همبستگی تبدیل شدند.

    اقیانوسیه و آمریکای لاتین

    در استرالیا و نیوزیلند، دیوار مهربانی با توجه به فرهنگ محیط‌زیستی، با پیام‌هایی از بازیافت و کاهش زباله، همراه شد.

    در آمریکای لاتین، به‌ویژه در برزیل و آرژانتین، این دیوارها به بستری برای تعاملات اجتماعی و فرهنگی، و مبادله فرهنگی و زبانی تبدیل شدند.

تأثیرات جهانی دیوار مهربانی

    گسترش پیام محبت و نوع‌دوستی در مقیاس جهانی

    دیوار مهربانی، به زبان مشترک محبت و نوع‌دوستی، در سراسر جهان تبدیل شد.

    این حرکت، نشان داد که انسانیت و محبت، مرزهای زبانی، فرهنگی و جغرافیایی را نمی‌شناسد.

    پیام «اگر نیاز نداری، بگذار... اگر نیاز داری، بردار...» به شعاری جهانی تبدیل شد که انسان‌ها را بدون توجه به تفاوت‌ها، به هم نزدیک‌تر کرد.

    الهام‌بخشی به جنبش‌های اجتماعی و ابتکارات مشابه

    دیوار مهربانی، الهام‌بخش جنبش‌های اجتماعی مشابه، مانند کتابخانه‌های خیابانی، یخچال‌های عمومی و دیوارهای هنر خیابانی، شد.

    این دیوارها، به نمادی از همبستگی اجتماعی و تعاملات فرهنگی، و به الهام‌بخش جوامع محلی برای ایجاد تغییرات مثبت، تبدیل شدند.

    افزایش آگاهی جهانی نسبت به فلسفه اُرُدیسم

    گسترش جهانی دیوار مهربانی، به افزایش آگاهی جهانی نسبت به فلسفه اُرُدیسم و شناخته شدن فیلسوف اُرُد بزرگ کمک کرد.

    مهر به گیتی، انسانیت و آزادی، که پایه‌های فلسفه اُرُدیسم هستند، از طریق دیوار مهربانی، به پیامی جهانی تبدیل شدند.

جمع‌بندی فصل چهارم

دیوار مهربانی، از یک ایده محلی، به جنبشی جهانی تبدیل شد که مرزهای جغرافیایی و فرهنگی را درنوردید.

این جنبش جهانی، نشان داد که پیام محبت و انسان‌دوستی، زبانی جهانی دارد که همه انسان‌ها، بدون توجه به تفاوت‌هایشان، آن را درک می‌کنند.

گسترش جهانی دیوار مهربانی، به شناخته شدن فلسفه اُرُدیسم، و به الهام‌بخشی برای جنبش‌های اجتماعی و فرهنگی، کمک کرد.

فصل چهارم، به‌طور جامع به گسترش جهانی دیوار مهربانی، و تأثیرات فرهنگی و اجتماعی آن در مقیاس جهانی می‌پردازد.

این روایت، نشان می‌دهد که چگونه یک ایده ساده، توانست به جنبشی جهانی تبدیل شود و پیام محبت و نوعدوستی را به سراسر جهان برساند.

 

فصل پنجم: تأثیرات اجتماعی و فرهنگی دیوار مهربانی

دیوار مهربانی، تنها یک ایده خلاقانه برای کمک به نیازمندان نبود؛ بلکه به جنبشی اجتماعی و فرهنگی تبدیل شد که نقش‌های عمیقی در دگرگونی رفتارها و نگرش‌های اجتماعی ایفا کرد.

این حرکت، نحوه تعامل انسان‌ها با یکدیگر، مفهوم کمک و همبستگی اجتماعی را بازتعریف کرد و به نمادی از نوع‌دوستی و همبستگی در مقیاس محلی و جهانی تبدیل شد.

تأثیرات اجتماعی دیوار مهربانی

    ترویج همبستگی و نوع‌دوستی

    دیوار مهربانی، همبستگی اجتماعی و نوع‌دوستی را به سبکی نوین و ملموس ترویج داد.

    این دیوارها، مردم را تشویق به کمک به یکدیگر کردند، بدون اینکه حس شرمندگی یا اجبار در کار باشد.

    این حرکت انسان‌دوستانه، نشان داد که محبت و سخاوت، می‌تواند به‌سادگی و بدون هیچ تشریفاتی ابراز شود.

    تقویت اعتماد و پیوندهای اجتماعی

    دیوار مهربانی، اعتماد اجتماعی را تقویت کرد و به ایجاد پیوندهای اجتماعی کمک نمود.

    مردم با گذاشتن وسایل اضافی خود، به نیازمندان اعتماد کردند و نیازمندان نیز با برداشتن متعادل و مسئولانه، این اعتماد را پاسخ دادند.

    این اعتماد متقابل، به تقویت پیوندهای اجتماعی و افزایش حس همبستگی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی منجر شد.

    کاهش انگ و تبعیض اجتماعی

    دیوار مهربانی، به کاهش انگ و تبعیض اجتماعی کمک کرد.

    این حرکت، به نیازمندان اجازه داد بدون احساس شرم یا قضاوت شدن، وسایل مورد نیاز خود را بردارند.

    این رویکرد محترمانه، به حفظ کرامت انسانی نیازمندان کمک کرد و نگرش‌های اجتماعی نسبت به فقر و نیازمندی را تغییر داد.

    تقویت حس مسئولیت‌پذیری اجتماعی

    دیوار مهربانی، حس مسئولیت‌پذیری اجتماعی را در میان اقشار مختلف جامعه، تقویت کرد.

    افراد با مشارکت در این حرکت، احساس مسئولیت اجتماعی کردند و به نقش خود در کمک به جامعه و نیازمندان، آگاه شدند.

    این حس مسئولیت‌پذیری، به تقویت فرهنگ مشارکت اجتماعی و خیرخواهی منجر شد.

تأثیرات فرهنگی دیوار مهربانی

    بازتعریف مفهوم کمک و بخشش

    دیوار مهربانی، مفهوم کمک و بخشش را به شیوه‌ای نوین و فرهنگی، بازتعریف کرد.

    در این حرکت، کمک و بخشش، به‌عنوان رفتاری طبیعی و روزمره، بدون انتظار تشکر یا پاداش، معرفی شد.

    این رویکرد فرهنگی، به تغییر نگرش‌ها نسبت به کمک و بخشش، و ترویج رفتارهای انسان‌دوستانه، کمک کرد.

    ترویج فرهنگ مصرف بهینه و کاهش اسراف

    دیوار مهربانی، به ترویج فرهنگ مصرف بهینه و کاهش اسراف، کمک شایانی کرد.

    افراد به‌جای دور انداختن وسایل اضافی، آن‌ها را در دیوار مهربانی می‌گذاشتند تا افراد نیازمند، از آن‌ها استفاده کنند.

    این فرهنگ مصرف بهینه، به کاهش اسراف و هدررفت منابع، و حفظ محیط زیست، کمک نمود.

    تقویت روحیه همکاری و تعامل اجتماعی

    دیوار مهربانی، روحیه همکاری و تعامل اجتماعی را تقویت کرد.

    افراد با مشارکت در این حرکت، به تعامل اجتماعی مثبت و سازنده، تشویق شدند.

    این تعامل اجتماعی، به افزایش حس تعلق به جامعه، و تقویت پیوندهای فرهنگی و اجتماعی، منجر شد.

    الهام‌بخشی به هنر و ادبیات اجتماعی

    دیوار مهربانی، الهام‌بخش هنرمندان و نویسندگان، شد.

    این حرکت، به خلق آثار هنری و ادبی با مضامین نوع‌دوستی، همبستگی و محبت، منجر شد.

    در نقاشی‌های دیواری، اشعار، داستان‌ها و فیلم‌های مستند، دیوار مهربانی به نمادی از محبت و انسان‌دوستی، تبدیل شد.

دیوار مهربانی و فلسفه اُرُدیسم

دیوار مهربانی، تجلی عینی و عملی از فلسفه اُرُدیسم و اندیشه‌های فیلسوف اُرُد بزرگ، بود.

این حرکت، مهر به گیتی، انسانیت و آزادی، که سه ستون فلسفه اُرُدیسم هستند را به شیوه‌ای عملی و اجتماعی، به نمایش گذاشت.

مهر به گیتی، از طریق کاهش اسراف و حفظ محیط زیست،

مهر به انسانیت، از طریق کمک به نیازمندان و ترویج نوع‌دوستی،

و مهر به آزادی، از طریق احترام به کرامت انسانی و عدم قضاوت، در دیوار مهربانی، متجلی شدند.

جمع‌بندی فصل پنجم

دیوار مهربانی، به جنبشی اجتماعی و فرهنگی تبدیل شد که تأثیرات عمیقی در رفتارها و نگرش‌های اجتماعی، گذاشت.

این حرکت انسان‌دوستانه، به ترویج همبستگی اجتماعی، نوع‌دوستی، اعتماد و مسئولیت‌پذیری اجتماعی، کمک کرد.

از نظر فرهنگی، دیوار مهربانی به بازتعریف مفهوم کمک و بخشش، ترویج مصرف بهینه و الهام‌بخشی به هنر و ادبیات، منجر شد.

این جنبش اجتماعی، به تجلی عینی فلسفه اُرُدیسم، و به نمایش مهر به گیتی، انسانیت و آزادی، کمک کرد.

فصل پنجم، به‌طور جامع به تأثیرات اجتماعی و فرهنگی دیوار مهربانی، می‌پردازد.

این روایت، نشان می‌دهد که چگونه یک ایده ساده، توانست تأثیرات اجتماعی و فرهنگی عمیقی، بر رفتارها و نگرش‌های اجتماعی، بگذارد.

فصل ششم: دیوار مهربانی در جهان؛ از محلی تا جهانی شدن

دیوار مهربانی، در ابتدا به‌عنوان یک حرکت محلی در ایران آغاز شد، اما به‌سرعت به جنبشی جهانی تبدیل شد که مرزهای جغرافیایی و فرهنگی را درنوردید.

این ایده انسان‌دوستانه، با پیامی ساده و قدرتمند، توانست احساسات و وجدان جمعی مردم جهان را تحت تأثیر قرار دهد و به نمادی از محبت و همبستگی جهانی، تبدیل شود.

چگونگی جهانی شدن دیوار مهربانی

    انتشار در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی

    یکی از مهم‌ترین عوامل جهانی شدن دیوار مهربانی، انتشار تصاویر و ویدیوهای آن در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی بود.

    کاربران ایرانی، با اشتراک‌گذاری تصاویر دیوارهای مهربانی، توجه رسانه‌های بین‌المللی را جلب کردند.

    این گزارش‌ها و اخبار، به شناخته شدن این ایده انسان‌دوستانه، در سطح جهانی، کمک کرد.

    ساده بودن ایده و قابلیت اجرای آسان

    سادگی ایده دیوار مهربانی، یکی از دلایل اصلی موفقیت و گسترش جهانی آن بود.

    این ایده، بدون نیاز به امکانات خاص، در هر نقطه‌ای از جهان، قابل اجرا و پیاده‌سازی بود.

    این قابلیت اجرایی آسان، باعث شد کشورهای مختلف، به‌راحتی این جنبش انسان‌دوستانه، را پذیرفته و گسترش دهند.

    پیام جهانی و مشترک انسان‌دوستی

    پیام دیوار مهربانی، یک پیام جهانی و مشترک انسان‌دوستانه بود که همه انسان‌ها، فارغ از ملیت، مذهب و فرهنگ، می‌توانستند با آن ارتباط برقرار کنند.

    این پیام محبت، بخشش و همبستگی، به واسطه سادگی و صداقت، به جنبشی جهانی، تبدیل شد.

گسترش دیوار مهربانی در کشورهای مختلف

    آسیا

    دیوار مهربانی، در کشورهای آسیایی، به‌ویژه چین، هند، پاکستان و نپال، با استقبال گسترده، مواجه شد.

    در این کشورها، دیوارهای مهربانی، به نمادی از همبستگی اجتماعی تبدیل شدند و کمک به نیازمندان، را ساده‌تر و محترمانه‌تر، کردند.

    اروپا

    در کشورهای اروپایی، مانند ایتالیا، آلمان، فرانسه و بریتانیا، نیز دیوار مهربانی، مورد توجه قرار گرفت.

    این حرکت انسان‌دوستانه، به شیوه‌ای خلاقانه، با فرهنگ خیریه‌ و کمک‌های اجتماعی اروپا، هماهنگ شد.

    در برخی از شهرهای اروپا، دیوارهای مهربانی، با طراحی‌های هنری و فرهنگی، به نمادی از محبت و نوع‌دوستی، تبدیل شدند.

    آمریکای شمالی و جنوبی

    دیوار مهربانی، در آمریکای شمالی (ایالات متحده و کانادا) و آمریکای جنوبی، نیز محبوبیت یافت.

    در این کشورها، دیوارهای مهربانی، در محله‌های شهری و مناطق محروم، به نمادی از کمک به جامعه و همبستگی، تبدیل شدند.

    این جنبش اجتماعی، به ترویج فرهنگ بخشش و احترام به کرامت انسانی، در مقیاسی جهانی، کمک کرد.

    استرالیا و آفریقا

    حتی در استرالیا و برخی کشورهای آفریقایی، نیز دیوار مهربانی، به شیوه‌ای نوین و فرهنگی، مورد استقبال قرار گرفت.

    این حرکت انسان‌دوستانه، به ترویج همبستگی اجتماعی و نوع‌دوستی، کمک نمود.

نقش رسانه‌های بین‌المللی در جهانی شدن دیوار مهربانی

رسانه‌های بین‌المللی، نقشی کلیدی و مؤثر در جهانی شدن دیوار مهربانی، ایفا کردند.

رسانه‌های معتبری مانند بی‌بی‌سی، سی‌ان‌ان، الجزیره و نیویورک تایمز، با پوشش خبری و گزارش‌های ویژه، به معرفی این جنبش انسان‌دوستانه، کمک نمودند.

این پوشش‌های رسانه‌ای، به شناخته شدن دیوار مهربانی، در سطح جهانی، و الهام‌بخشی به مردم کشورهای مختلف، منجر شد.

دیوار مهربانی؛ پلی میان فرهنگ‌ها و ملت‌ها

دیوار مهربانی، به پلی میان فرهنگ‌ها و ملت‌ها، تبدیل شد.

این ایده انسان‌دوستانه، فرهنگ‌ها و ملت‌های مختلف، را به واسطه پیام مشترک محبت و نوع‌دوستی، به یکدیگر نزدیک‌تر کرد.

این همبستگی جهانی، نشان داد که محبت و انسان‌دوستی، مرزهای جغرافیایی، نژادی و مذهبی، را در می‌نوردد.

دیوار مهربانی و فلسفه اُرُدیسم؛ تجلی مهر جهانی

دیوار مهربانی، به تجلی جهانی فلسفه اُرُدیسم، تبدیل شد.

این جنبش انسان‌دوستانه، مهر به گیتی و انسانیت، را به شیوه‌ای عملی و جهانی، به نمایش گذاشت.

پیام محبت و بخشش، که در قلب فلسفه اُرُدیسم، جای دارد، به زبان مشترک مردم جهان، تبدیل شد.

جمع‌بندی فصل ششم

دیوار مهربانی، از یک حرکت محلی، به جنبشی جهانی، تبدیل شد که احساسات و وجدان جمعی مردم جهان، را تحت تأثیر قرار داد.

این ایده انسان‌دوستانه، با پیامی ساده و قدرتمند، مرزهای جغرافیایی و فرهنگی، را درنوردید و به نمادی از محبت و همبستگی جهانی، تبدیل شد.

این جنبش اجتماعی، به تجلی جهانی فلسفه اُرُدیسم، و نمایش مهر به گیتی و انسانیت، منجر شد.

فصل ششم، به‌طور جامع به جهانی شدن دیوار مهربانی، و تأثیرات فرهنگی و اجتماعی آن، در سطح جهانی، می‌پردازد.

این روایت، نشان می‌دهد که چگونه یک ایده ساده، توانست جهانی شود و به نمادی از محبت و همبستگی، تبدیل شود.

فصل هفتم: تأثیر دیوار مهربانی بر فرهنگ بخشش و همبستگی اجتماعی

دیوار مهربانی، نه‌تنها به‌عنوان یک حرکت انسان‌دوستانه، بلکه به‌عنوان یک پدیده فرهنگی، تأثیرات عمیق و گسترده‌ای، بر فرهنگ بخشش و همبستگی اجتماعی، گذاشت.

این جنبش اجتماعی، به ترویج فرهنگ بخشش، احساس مسئولیت اجتماعی، و افزایش همبستگی میان افراد جامعه، کمک نمود.

در این فصل، به بررسی تأثیرات دیوار مهربانی، بر رفتارهای اجتماعی، فرهنگ بخشش، و همبستگی اجتماعی، پرداخته می‌شود.

1. ترویج فرهنگ بخشش و کمک به همنوع

دیوار مهربانی، با پیام ساده "نیاز نداری بذار، نیاز داری بردار"، به ترویج فرهنگ بخشش، در سطح جامعه، کمک کرد.

این پیام ساده و مؤثر، باعث شد افراد به‌طور داوطلبانه، لباس‌ها و وسایل مازاد خود، را با نیازمندان، به‌ شکلی محترمانه و بدون واسطه، به اشتراک بگذارند.

این همدلی اجتماعی، به رواج فرهنگ بخشش، و تقویت حس نوع‌دوستی، منجر شد.

2. احترام به کرامت انسانی

یکی از ویژگی‌های مهم دیوار مهربانی، احترام به کرامت انسانی، و حفظ عزت‌نفس نیازمندان، است.

در این روش کمک‌رسانی، نیازمندان، بدون احساس شرمندگی، و به‌طور آزادانه، می‌توانند وسایل موردنیاز خود، را بردارند.

این روش انسان‌دوستانه، به حفظ عزت‌نفس، و احترام به کرامت انسانی، کمک می‌کند.

3. ایجاد حس همبستگی اجتماعی و مسئولیت‌پذیری

دیوار مهربانی، باعث شد افراد جامعه، نسبت به مسئولیت‌های اجتماعی، و نقش خود در کمک به همنوعان، آگاه‌تر شوند.

این جنبش اجتماعی، به تقویت حس همبستگی اجتماعی، و مسئولیت‌پذیری، در سطح جامعه، کمک کرد.

افراد، با به‌اشتراک‌گذاری وسایل مازاد، و کمک به نیازمندان، احساس مشارکت اجتماعی، و همبستگی با جامعه، را تجربه کردند.

4. شکستن تابوهای اجتماعی و تغییر نگرش‌ها

دیوار مهربانی، به شکستن تابوهای اجتماعی، و تغییر نگرش‌ها، در زمینه کمک به نیازمندان، کمک کرد.

این جنبش اجتماعی، نشان داد که بخشش و کمک به همنوع، یک اقدام شریف و انسانی، است که همه افراد، می‌توانند در آن مشارکت کنند.

این نگرش مثبت، به تغییر باورهای منفی، و رواج فرهنگ همبستگی اجتماعی، منجر شد.

5. افزایش مشارکت اجتماعی و همیاری عمومی

دیوار مهربانی، به‌عنوان یک حرکت مردمی و داوطلبانه، باعث افزایش مشارکت اجتماعی، و همیاری عمومی، شد.

این جنبش اجتماعی، به تقویت حس تعلق اجتماعی، و مشارکت فعال شهروندان، در حل مشکلات اجتماعی، کمک کرد.

افراد، با ایجاد و نگهداری دیوارهای مهربانی، به‌طور داوطلبانه، در ترویج فرهنگ بخشش، و کمک به همنوع، سهیم شدند.

6. تأثیر بر نسل جوان و ترویج ارزش‌های انسانی

دیوار مهربانی، به عنوان یک الگوی مثبت، بر نسل جوان، تأثیرات عمیق و سازنده‌ای، داشت.

این جنبش اجتماعی، به ترویج ارزش‌های انسانی، مانند بخشش، نوع‌دوستی، همبستگی اجتماعی، و احترام به کرامت انسانی، در میان نسل جوان، کمک کرد.

نسل جوان، با مشارکت در این حرکت انسان‌دوستانه، به ارزش‌های اخلاقی، و مسئولیت‌های اجتماعی، پایبندتر شدند.

7. نقش رسانه‌ها در ترویج فرهنگ بخشش و همبستگی اجتماعی

رسانه‌ها، نقش مهمی، در ترویج فرهنگ بخشش، و همبستگی اجتماعی، از طریق دیوار مهربانی، ایفا کردند.

با پوشش خبری، و گزارش‌های مثبت، رسانه‌ها به آگاهی‌بخشی اجتماعی، و ترغیب افراد، به مشارکت در این حرکت انسان‌دوستانه، کمک نمودند.

این پوشش‌های رسانه‌ای، به رواج فرهنگ بخشش، و تقویت حس همبستگی اجتماعی، منجر شد.

جمع‌بندی فصل هفتم

دیوار مهربانی، تأثیرات عمیق و گسترده‌ای، بر فرهنگ بخشش، همبستگی اجتماعی، و رفتارهای اجتماعی، داشته است.

این جنبش انسان‌دوستانه، به ترویج فرهنگ بخشش، احترام به کرامت انسانی، و افزایش مشارکت اجتماعی، کمک کرده است.

دیوار مهربانی، به‌عنوان یک الگوی مثبت، به ترویج ارزش‌های انسانی، در میان نسل جوان، و تقویت حس همبستگی اجتماعی، منجر شده است.

این تأثیرات فرهنگی و اجتماعی، نشان‌دهنده عمق و گستره تأثیر دیوار مهربانی، در ایجاد تغییرات مثبت اجتماعی، است.

فصل هفتم، به‌طور جامع به تأثیرات دیوار مهربانی، بر فرهنگ بخشش، و همبستگی اجتماعی، پرداخته است.

این روایت، نشان می‌دهد که چگونه یک ایده ساده، توانست تغییرات مثبت اجتماعی، را به‌وجود آورد، و به رواج فرهنگ بخشش، و احترام به کرامت انسانی، منجر شود.

​

​

شایعه خبر مرگ حکیم ارد بزرگ

حتما در خبرها خوانده اید که در بسیاری از سایتها شایعه شده بود حکیم ارد بزرگ در 24 فروردین 1394 از دنیا رفته اند که بعدا معلوم شد ایشان به سختی دچار بیماری های قند و کبد است اما همچنان نفس می کشند و زنده اند ، هنگامیکه درباره شایعه خبر مرگ بزرگترین فیلسوف تاریخ ایران حکیم ارد بزرگ از او پرسیده شد ، فرمودند :

«از مردم ایران پوزش می خواهم که لذت و فرصت شرکت در مراسم تدفینم را از دست دادند.»

این خود گویای حقیقت تلخ فرهنگ مرده پرستی مردم ایران امروز است . هم اکنون که حکیم ارد بزرگ زنده هستند رسانه ها بایکوتشان نموده اند. اما اگر خدای ناکرده از این جهان بروند کسی چه می داند شاید آرامگاهی بزرگتر از آرامگاه خیام و فردوسی برایشان بسازند .

فرگرد شادی - از "ارد حکیم" فیلسوف ایرانی

2- فرگرد شادی



1. شادی ، پایکوبی گیتی ، در درون ماست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


2. شادی و امید روان آدمی را می پرورد ، گر چه ، تن رنجور و زخمی باشد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


3. زندگی پیشکشی است ، برای شاد زیستن. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


4. شادی و بهروزیمان را با ارزش بدانیم ، تن رنجور ، نیرویی برای ادب و برخورد درست برجای نمی گذارد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


5. آنکه نگاه و سخن اش ، لبریز از شادیست ، در دوران سختی نیز ، ماهی های بزرگتری از آب می گیرد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


6. تنها نادان ، از مسخره نمودن دیگران ، شاد می شود. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


7. سنگینی یاد غم ها را ، با تنهایی دو چندان می کنی ، به میان آدمیان رو و در شادمانی آنها شریک و همراه شو ، لبخندهای آدمیان ، شکوفه های امید را در دلت بارور می سازد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


8. کسی که شادی را پاک می کند ، روان آدمیان را به بند کشیده است. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


9. رنگ های رنگین کمان ، به زندگی و شادی نزدیک ترند. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


10. آدمهای نیرومند ، در هنگامه آورد و پیکارهای سهمگین نیز ، شادی و امید را به همگان هدیه می دهند . حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی

11. اگر پایکوبی و شادی نباشد ، جهان را ارزش زیستن نیست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی

12. چه بسیار اشک هایی ، که نوید شادی اند و چه فراوان خنده هایی ، که لبالب از غم و اندوه. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


13. شادی کجاست ؟ جایی که همه ارزشمند هستند. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


14. اُرُد شادی را در بی بندوباری نمی بیند ، شادی آرزوی پاک آدمیان است ، همه باید شادی را به یکدیگر هدیه دهند ، شادی ، برآیند مهر و  دوستی است ، همانند بزم نوروز که خجسته ترین جشن هاست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


15. جشن های پیاپی میهنی ، دوستی و مهر را در بین مردم زیاد می کند. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


16. جشن های بزرگ ، انگیزه افزایش باروری و پویایی آدمیان می شود. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


17. چه زیبایند ، آنانی که همیشه لبخندی برلب دارند. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


18. آنکه همیشه لبخندی بر لب دارد ، شادی را به همگان هدیه می دهد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


19. خنده در پس خود ، رازها در سینه دارد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


20. خنده راستین زیباست و نوای زندگیست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


21. شادی یک سرزمین ، بدون داشتن آزادی ، آفریده نمی شود. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


22. آدم های شاد ، جوان و جوانتر می گردند. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


23. خوشبخت آدمیست ، که پیمانه زندگی اش ، همواره لبریز از شادیست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی

24. زیباترین جشن و بزم گیتی ، نوروز باستانی ایرانیان است. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


25.  آرمان بزم ها و جشن ها ، بخشش شادیست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


26. نوروز ، فرخنده جشن طبیعت است و چه روزی زیباتر از این ؟. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


27. با نوروز هر سال ، دوباره زاده می شویم. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


28. شادی ، حماقت نیست ، شادی نیاز روان آدمیست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


29. جشن ها ، مهر ودوستی را  صد چندان نموده و زایش و دگرگونی را به ارمغان می آورند. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


30. چراغ جشن و بزم را ، همواره فروزان داریم. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی

برچسب ها : بزرگان درباره شادی چه می گویند ؟ ، شادی چیست ؟ ، سخنان آموزنده ، حملات فلاسفه ، سخنان بزرگان و فلاسفه ، اسم اس فلسفی ، سخنان فلسفی ، فلاسفه درباره شادی چه نظری دارند ، شادی چیست ؟ ، چرا شادی را دوست داریم ، شادی تا چه اندازه خوب است ، میزان نیاز ما به شادی چقدر است ، چرا انسان به شادی نیاز دارد ، بزرگترین فیلسوف تاریخ ، نظر حکیم ارد بزرگ در مورد شادی ، نظرات فلاسفه ، نظرات فیلسوف بزرگ

فرگرد عشق - از "ارد حکیم" فیلسوف ایرانی

5- فرگرد عشق



1. عشق از آدمی قهرمان می سازد ، نه گوشه گیری غمگین و پریشان. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی
 

2. عشق یگانه است ، در درون آدم عاشق ، رستاخیز و توفانی بزرگ برپاست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


3. نماز عاشق ترتیبی ندارد ، چرا که با نخستین سر بر خاک گذاردن ، دیگر برخواستنی نیست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


4. هیچ گاه عشق به همدم را پاینده مپندار و از روزی که دل می بندی ، این نیرو را نیز در خویش بیافرین که اگر تنهایت گذاشت ، نشکنی و اگر شکستی ، باز هم ناامید نشو ، چرا که آرام جان دیگری در راه است. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


5. کمک به همگان ، دلبستگی و عشق برجستگان است. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


6. عشق نباید آدمی را به گوشه نشینی وادار کند ، این شیفتگی باید توان پرتاب انسان ، به سوی آرمان های راستین را داشته باشد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


7. دلباختگی ، خواستی جاودانه است ، هر کششی عشق نیست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


8. عشق ، تنها با از خودگذشتگی ارزش می یابد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


9. بدترین گونه عشق ، دلدادگی به آدمی دیگر است به جای چنین دلدادگی باید عاشق انسانیت ، میهن ، آزادی و شرف یک سرزمین بود. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


10. دلدادگی و عشق را از زندگی بگیریم ، تنها و آواره ایم. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


11. خود را تا هنگاهی همراه داری ، که دلداده نشده ایی ، دلبسته ، با خویشتن خویش بیگانه است. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


12. عشق و شیفتگی ، مهر و مهربانی نهفته در درون ما را ، بیدار و جاری میسازد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


13. دلباختگی ، ساختار روان ما را نرم می سازد و نمی گذارد در برابر تندبادها بشکنیم. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


14. آدمیان فرهمند ، دلدادگی و عشق را همواره در درون خویش ، جاری می بینند. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


15. براستی دلدادگی نامیراست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


16. عشق ، همان کشش آهنربایی درون آدمیان است ، که آنان را به شکل غریزی ، بسوی محبوبترین چیزی که دوست دارند می کشاند. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی

17. انباشتگی احساس ، عشق هایی آتشین بوجود می آورد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


18. در نهاد عشاق آتشین مزاج ، هوشمندی شگفت آور دیده می شود ، عشقی که شراره های هولناک آن ، می تواند جهانی را به آتش کشد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


19. انکار و فراموشی احساسات پاک نوجوانان و جوانان ، می تواند عشق های آتشین و غیر قابل کنترل بوجود بیاورد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


20. خانواده هایی که بینشی دگم و آهنین بر آنها سوار است ، فرزندانی آشوبگر و عشاقی یاغی ، پدید خواهند آورند. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


21. در داستان لیلی و مجنون بیش از عشق ، دیوانگی و افسونزدگی دیدم ، عشق آزاد کننده زیباترین احساسات  و توانایی های آدمی برای بهروزی و پیشرفت خود و دیگر آدمیان است. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


22. در عشق ، شرف و آزادی هست زندگی و پاکی هست ، نام عشق برازنده هر کار غیر شرافتمندانه ایی نیست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


23. بسیاری وهم خویش را ، عشق می نامند حال آنکه عشق راه بالندگی شکوفه به میوه است ، زیبا و ناب شدن برای رشد و پویش بهتر دودمانهای آینده. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


24. عشق ، همچون توفان ، سرزمین غبار گرفته وجود را پاک می کند و انگیزه رشد و باروری ، روزافزون می گردد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


25. فرهنگ اشتباه می تواند از پسران و دخترانی که قرار است سرزمینی را به سوی رشد و پویش همه جانبه در عرصه های گوناگون علمی و صنعتی پیش برانند ، عشاقی دون و آدمهایی چشم چران بزک کرده بوجود بیاورد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی

 
26. خواستن زلف و چشم و عشوه یار ، عشق نیست ... عشق پیر و زشت نمی شود ، خیانت نمی کند ، عشق بزرگترین خواست و خورشید آهنربایی انتهای اندیشه ماست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی

 

27. عاشق انسانیت بودن بسیار با ارزشتر از عاشق یک انسان بودن است. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی

برچسب ها : سخنان عاشقانه ، سخنان عاشقانه فلاسفه ، جملات عاشقانه ، سخنان عاشقانه حکیم ارد بزرگ ، سخنان بزرگترین فلاسفه تاریخ ، نقل قول از بزرگان ، سخنان بزرگان ، جملات ناب بزرگان ، سخنان ناب بزرگان ، بهترین جملات فلسفی ، سخنان آموزنده ، جمله بزرگان ، فلاسفه ایران ، زیباترین سخنان ، سخنان ناب فلاسفه

فرگرد امید - از "ارد حکیم" فیلسوف ایرانی

6- فرگرد امید



1. آرمان بزرگ ، همواره زاینده امید است. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


2. هیچ اهرمی ، همچون بردباری و امید ، نمی تواند سختی ها را از پیش پایمان بردارد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


3. آسیب دیده ، همیشه درهای آرزوهایش ، کوچک و کوچکتر می شود ، مگر با امید ، که زندگی ما را دگرگون می سازد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


4. با بدیهای دیگران ، دل خویش را به سیاهی نکشیم ، همواره نگاهمان ، به راستی باشد و مهربانی. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


5. زمانی که نیروهای درون خویش را انکار کنیم ، نگرانی به دیدارمان می آید. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


6. آدم افسرده و ناامید ، ارزش توان و نیروی خویش را از یاد برده است ، باید به او کمک کرد ، تا دوباره خود و آرمانش را باز یابد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


7. اگر پرواز را باور کنی ، پر و بال خواهی گرفت. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی 


8. آرزوهای خویش را ارزشمند بدان ، که توان پرواز تو ، به سوی آرمان هاست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


9. آدمی می تواند ، بارها و بارها به شیوه های گوناگون ، قهرمان شود. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی

10. در تاریکترین شب های ستم ، روشنترین ستاره های رهایی ، زاده می شوند. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


11. ترس از جدایی ، جدایی به بار می آورد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


12. نام دیگر کوچ ، امید است. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


13. جهان ، گستره ناامیدی نیست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


14. جهان دوست داشتنی است همانگونه که ما دوست داشتنی هستیم. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


15. امید و شوق به زندگی ، پشت دروازه شهر آدمهای تحقیر شده و غمگین نمی ایستد. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


16. کشتن امید آدمیان ، کمتر از جنایت نیست. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


17. از آدمهای خودستایی که آرزوهای شما را به ریشخند می گیرند ، دوری کنید. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


18. امید به بهروزی و رشد را از خویش دریغ نکنید. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


19. از طبیعت می توان ، امید و شوق به زندگی را آموخت. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی


20. همواره امیدوار به زندگی بهتر و شرافتمندانه باشید ، هیچگاه توان خویش را انکار نکنید ، خود را دوست بدارید و برای بهروزی ، کوشش کنید. حکیم ارد بزرگ - بزرگترین فیلسوف ایرانی

برچسب ها : سخنان فلسفی ,جملات فلسفی,بزرگترین فیلسوف معاصر,سخنانی از بزرگان تاریخ ,جملات دانشمندان ,جملات عاشقانه و زیبا ,سخنان زیبا و عاشقانه ,سخنان ارد حکیم ,حکیم اردبزرگ, اردبزرگ , ارد حکیم می گوید ، نقل قول از فلاسفه ، نقل قول از بزرگان ، نقل قول از مشاهیر ، نقل قول از فلاسفه ایران ، نقل قولهای بزرگان ، جملات ارد بزرگ در کتاب سرخ ,سخنان حکیم ارد بزرگ در کتاب سرخ ,سخنان فلاسفه ارد بزرگ ,سخنان ,بزرگترین فیلسوف ایرانی, hakim orod bozorg ,سخنان بزرگترین فیلسوف دنیا ,سخنان بزرگان، جملات بزرگان، جملات ناب، سخنان ناب، سخنان آموزنده، سخنان زیبا، جملات زیبا، سخنان حکیمانه، جملات حکیمانه، فلسفه